大成门的正面像。它是所有文庙正南门的统一称谓。说实在的，这也算是我见过的最朴素的一座大成门了。而它的前方，本应还有一座棂星门，却也毁于战乱，如今早已不知所踪了。

这里，又需要插播一个故事。上面的图片中，那位在大成门前举着黄色旗子走来走去的大哥，其实是一名学者。他号称自己是全世界研究荀子最透彻的人，因此便举着牌子在这里游说荀子的精神。而我本身由于对荀子实在没什么研究，也就不敢上前跟他攀谈，路过，没心没肺地瞎听两句，便离开了。

大成门的边上，还有这么一个小房间，门上挂着“名宦祠”和“乡贤祠”两块牌匾。

乡贤我没什么兴趣，名宦的选择和座次安排倒是让我感到有些意外。这三个牌位，中间是范承谟，左边是施琅，右边是姚启圣。范承谟一家算是清朝皇室的老家将，姚启圣则是收复台湾的主要元帅，这两位我觉得放在这里完全不出乎我的预料，惟独施琅，两次降清，还能进入这宗庙之中，实在是有点不合古代的规矩。只能理解为这里是当年清朝初年建造的，因此出于统治的需要，便相对拔高了他的地位吧。

走进大成门，进入真正的孔庙领地。这里是台湾少有的需要买票的景点，门票价格为25元新台币，换算成人民币的话，大约是5块钱左右。真不知是应该感叹这里便宜，还是该咒骂大陆的景点太过黑心呢？

大成门内，便直接是大成殿。这个名字属于所有孔庙中的主殿，同时也必须是古代当地儒家文化的核心之地。

这座大成殿，本身的建筑风格并不算怎么特别，但是其房檐上的诸多牌匾，却是很值得一书的。这里悬挂着清朝从康熙至光绪皇帝、以及蒋介石迁台之后所有台湾领导人所赠的牌匾。这原本就是自古以来孔庙必有的精神传承，没想到即使到了今天，台湾人还是坚持做了下来，让人不禁感到惊喜和欣慰。

内堂正中，最显著的位置，分别是：康熙帝“万世师表”匾、雍正帝“生民未有”匾、同治帝“圣神天纵”匾、光绪帝“斯文在兹”匾。