在这部名为《瓦嘉达》的电影里，自行车成为一个反叛的符码，它代表打破藩篱的欲望和离经叛道的冲动。

自行车是电影中的常见意象。在现实主义导演那儿，它是日常生活的代步工具，朴实、平凡，充满烟火气，甚至可以用它来表达谋生之艰辛，《偷自行车的人》、《十七岁的单车》是绝佳的范例。到了浪漫派手里，它是远方召唤，是少年纯情，是《练习曲》里心比天高的“趁着青春上路”，是《四月物语》里校园青涩，白衣飘飘。偶尔，它也到科幻片里客串一把，载着瞪大双眼的ET飞向遥远的家园。而在这部名为《瓦嘉达》（Wadjda）的电影里，自行车摇身一变，成为了一个反叛的符码，它代表打破藩篱的欲望和离经叛道的冲动。

自2012年夏季在威尼斯电影节上首次露面，《瓦嘉达》就受到了欧洲乃至世界范围内影人们的关注。原因很简单：这是历史上第一部完整在沙特阿拉伯境内取景拍摄的电影，更值得一提的是，它出自一位女导演海法·曼苏尔（Haifaa al Mansour）之手。

《瓦嘉达》是一部关于梦想的电影。12岁的小女孩瓦嘉达居住在沙国首都利雅得市，在这个国家，女性的欲望和诉求被深深压抑。她想要一辆自行车，但800里亚尔的价格，远非她所能负担得起。而横亘在她和自行车之间的，除了金钱，还有传统文化的禁忌自行车只属于男性。她那思想还算开通，却依旧虔诚于教义的母亲试图打消她的念头，却没想到女儿另辟蹊径，试图偷偷攒钱以实现自己的愿望。学校组织《古兰经》知识竞赛，奖金丰厚。女孩儿动了心，收起了平日在学校里乖戾的作风，一头扎进传统的世界。在《古兰经》学习班，她并不出众，但为了筹到买车的钱，她还是坚韧地探索着这个生涩的领域。

电影毫不犹豫地向我们展示了凝结在这个姑娘身上的无奈与吊诡。为了反抗，她率先臣服，对于宗教的稔熟，也成为她试图接近自由的唯一手段。以子之矛，攻子之盾，规训和自由，臣服和叛离，在这个并不曲折的故事里，找到了对峙的场域。这对矛盾，也构成了电影的全部张力。

曼苏尔镜头下的利雅得城，泛着单调的黄黑色。沙尘、土墙、简陋的建筑工地和小商店、男人们千篇一律的脸庞、女人千篇一律的袍子和面纱……在沉寂空洞的城市中，瓦嘉达好像一个被包裹在黑色蛹茧中的精灵，穿着匡威球鞋奔跑，望着簇新的自行车，眼中闪着光。电影结尾，赢得了比赛的她站在领奖台上。校长问，拿到了奖金你有何打算。她半认真半挑衅：“我要买一辆自行车”。全场的讶异后，校长擅作决定，将她的奖金捐献了阿拉伯世界的兄弟国家。瓦嘉达流泪了，这眼泪是导演的批判，是电影的锋芒所在。

在一次访谈中，曼苏尔极简地回顾了自己的观影历史和拍摄该片的不易。在这个举国上下没有一间电影院的国度里，辗转于电影爱好者之间的碟片成为她窥探世界的小小窗口。而现在，成为导演的她，也偷偷地躲在汽车里，控制着远处演员们的场面调度（因为在沙特阿拉伯，女性被禁止长时间和男性呆在大街上），几经艰辛，甚至捱过了宗教极端分子的死亡威胁，为身处异国的我们打开了这扇通往真实沙国的窗口。写到这里，我想，三年前，那些为了一睹世博会沙特馆月亮船，而不惜排七八小时长队的人们，似乎都应该好好地看一下这部佳作。毕竟，我们和沙国的距离，就好像4D电影和《瓦嘉达》一样遥远。

责任编辑：Adair