根据《网络安全法》规定,账号需要绑定手机号才可以使
用评论、发帖、打赏。
请及时绑定,以保证产品功能顺畅使用。
单车城游记:驼城榆林(下)看古人撸串 陕北不止有红色文化
1.陕北民歌博物馆
▲陕北民歌博物馆外景
博物馆位于东沙生态公园附近,2018年才建成对外开放。1亿元的投资,1.18万平方米的建筑面积,这样一座以民歌为主题的大型博物馆,在国内来说也算首屈一指。到底好不好,我们走进去看看。
▲博物馆外面广场上的人物雕塑
看着雕塑那冲天的唢呐,我仿佛听到了回荡在山沟里的唢呐声。就凭这张扬的架势,就能使人感受到陕北文化的粗犷。
拾级而上,穿过一道深邃的走廊即可进入展厅,在黄土夯实的展台上,一排排木夯像士兵列阵一样肃立眼前。作为一种夯土工具,木夯应该是黄土文化中最典型的一个符号,可惜许多年轻人根本不认识它。
木夯由四个人操作,上部灯笼状的造型便是四人把握的地方,开始夯土的时候都会喊着号子,用以统一节奏,一般一段号子固定夯硪一个点位。民歌正是起源于这样的劳动号子。
▲这是用石头做成的夯土工具,叫做硪。也由四人操作,具体怎么呢操作,请看下图
以这样的布展来为陕北民歌博物馆开篇,馆方也是下了一番功夫。
事实上,大多数陕北民歌几乎无法与劳动分离,许多经典的诞生几乎都与劳动有关。比如绞煤工人在绞煤时会喊绞煤号子,黄河上的纤夫拉纤时会喊拉纤号子,即使老农犁地锄草的时候也会情不自禁地喊上几嗓子信天游……这些劳动号子经过长时间的演变,便成了众人传唱的经典民歌。
▲过去煤窑绞煤场景还原
▲锄地这项工作几乎塞满了陕北农民的整个夏天
▲在黄河上拉纤的纤夫。与黄河纤夫有关的最有名的陕北民歌就是《天下黄河九十九道弯》
▲赶牲灵的用具
以前陕北赶牲灵的人类似于今天的大货司机。《赶牲灵》这首民歌是传唱最广的一首陕北民歌,在大多数KTV歌单中都能找到。
▲博物馆门口的赶牲灵队伍雕塑
这个事业单位固定资产标签实在是太不走心了~~~
+1
0有机会走一趟沿黄公路
+1
1苍茫宏伟壮观的陕北高原,难怪习主席,路遥,柳青,刘文西等一个个行业巨人将这片土地视为他们的精神故乡。
陕北自古便处于汉文化与草原文化拉锯融合的区域,形成了独特而深厚的文化积淀。你列举的都是响当当的人物。刘文西是浙江人,但他却将自己的一生与陕北牵系在了一起,前两天他刚去世,可惜的文化巨星陨落,不及一个娱乐明星的家事引人关注
欢迎去旅行。
+1
0值得去看,细细感受,会发现更丰富的内涵。
+1
0谢谢鼓励
+1
0和挖隧道的原理差不多。挖之前选址非常重要,山势、土质、排水等都是需要认真考虑的因素。
+1
0这村落看着渗人
+1
0广州美骑网络科技股份有限公司
Magic Cycling Corp.2002-2024 All Rights Reserved. 粤公网安备 44010602000377号 粤ICP备12045810号